白族民居三坊一照壁(白族照壁上的姓氏大全)

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白族民居三坊一照壁

每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对大门内的屏蔽物。

所以叫三坊一照壁。

三坊一照壁是大理白族民居的建筑格局,统一而灵活。

住房以三间两层,底层带“厦廊”的建筑为一建造单元,称为一坊。

各户住房以一坊为基本单位进行灵活多变的组合,构成一坊、两坊、三坊(三合院)、四坊(四合院)、重院等形式。

经济较富裕、人口多的家庭建三坊及一照壁组成院落,主院侧有杂用院,大门前为空旷田野,门外的照壁有保富贵平安之意。

并设一入口巷道,增加曲折隐密,避开直冲的不吉。

由于“三坊一照壁”的庭院易于美化布置,故深得白族人的喜爱。

采用此形式的住宅,照壁一般位于院子东面,其高度较住房低,能较早地迎来东升的太阳,冬季适于纳暖避寒。

白色照壁的反射光还可增加院子周围住房的亮度。

三坊一照壁式民居门内设有屏墙,白族人会在墙上进行美化或写诗词。

扩展资料

“三坊一照壁,四合五天井”是白族民居建筑中最基本、最常见的型式。

三坊每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对照壁,主要供老人居住;东、西厢房二坊由下辈居住。

正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间,也是二层,但进深与高度皆比正房稍小,前面形成一个小天井或“一线天”以利采光、通风及排雨水。

通常,一边的漏角屋楼上楼下作卧室或书房,也有作杂物储藏室的;另一漏角屋常作厨房,高为二层但不设楼层,以便排烟。

漏角屋的入口一般在厢房厦子的端墙上,设门控制。

白族照壁上的姓氏大全

杨高李董、张赵段王、何杜,是大理白族的十大姓氏,每个姓氏都有其特定的照壁题字,要是你去大理人家做客,看到下面的题字,你也可以马上就知道主人的姓氏,这就是大理白族独特的“家风”文化。

杨姓照壁上题写的“清白传家”,源于东汉杨震清白为官的故事。因此“清白传家”成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范,也借此表达他们洁身自好的传统美德。白族杨姓人家照壁也题“清河世家”、“四知家风”、“清白人家”、“关西世第”等等,基本上是同一个意境。

大理三房一照壁的文化

白族是我国的少数民族之一,其主要是分布在云南大理地区。和许多的少数民族一样,他们也拥有自己的民族语言和许多的少数民族的特点风俗习惯。那么有关白族的风俗习惯你都知道多少呢?下面就和我一起往来下瞧瞧吧!

白族的风俗人情——云南大理白族民居/建筑。

白族民居建筑均为单独密闭式的住房,一般的建筑方式是:“两室一耳”;“三房一照壁”,极少数商贾住“四合五露台”,即四方高房,四方耳房,一眼大好井,四眼小露台。有些像北京市的四合院,一座庄重的民宅庭院关键由围墙、大门口、照壁、住房、上下耳房构成。

除此之外,也有两院相接的“六合同春”;楼层之间由过道所有全线贯通的“走马转隔楼”这些,简直五花八门,犹是迷宫。但是这类历史悠久而又工程造价价格昂贵绮丽的住房不再被本地白族人选用了。如今多是一家一户开创庭院的二层楼房。但手工雕刻、绘彩仍风采依旧,并且有一定的发展趋势。

白族民居通常重视门楼、照壁建筑和窗门手工雕刻及其正墙的绘彩装饰设计。门楼是全部建筑的精粹一部分。门楼建筑艺术水平的多少,能够的确其主人家的经济发展影响力,也是一种人丁兴旺的标示。

它一般应用泥雕、木雕摆件、天然大理石屏、石雕、绘彩、凸瓷砖和青石砖等原材料构成一座串角廊檐,花枋轻便,斗拱结构重合、洁白如玉、深厚沉稳的综合型造型艺术建筑。白族门楼建筑不但颇具民族风格,并且在建筑构造方法上也独具一格设计风格。有的地区全部门楼无需一颗钉子或其他钢件,而连接却十分坚固,几十年风吹雨打如故,再装上二扇较有薄厚的铁灰黑色木大门口,甚为端庄威势。

白族住户窗门木雕摆件,无从不浮现着剑川木工精湛的技艺。一般均用晶莹和浮雕图案技巧,逐层雕出含有神话传说颜色和吉祥如意幸福快乐的白鹤苍松、鹭鸶莲花、鸟鹰黄菊花、孔雀玉兰花,及其几何图形。

窗门的表层上还涂有褚鲜红色的漆料,看起来光滑明亮,古香古色。白族住屋方式,坝区多见“长三间”,衬以餐厅厨房、畜厩和有场院的茅草屋,或“一正二耳”、“三方一照壁”、“四合五露台”的砖瓦房,卧房、餐厅厨房、畜厩俱各分离。山区地带多见上楼底下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”,炊爨和入睡的地区常连在一起。

白族家中里,孩子结婚后即与爸爸妈妈两地分居。白族同姓同宗不联姻。对客人,不管是不是了解都热情接待。凡客人光顾,夫以“三道茶”招待。三道茶是最注重的茶礼,具备一苦二甜,三回味无穷的特性。为客人添茶不可以倒满,白族民俗有“酒满敬人,茶满欺人”之说。

白族用餐很讲礼仪知识,老人、客人坐上首,小辈先后坐两侧或下首,并随时随地要为老人和客人添饭加汤,激情待候。平坝地区白族老百姓正餐大米、麦子,山区地带的则以苞米、义子为主导。白族老百姓喜吃酸、冷、辣等口感,擅于腌制香肠、弓鱼、油鸡棕、牛肝酢等菜式,又喜吃一种别具风味的“生牛肉、羊肉、鱼类等”或“生皮”,将要生猪肉烤出半生半熟,切割成丝袜高跟鞋,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族老百姓还喜喝烤茶。

白族的民族风格或是较为的与众不同的,许多的好像一些较为微小的一些中华民族的风俗人情,或是是在婚宴。也有饮食搭配包含本地的一些建筑全是十分的有本地的民族风格的,全是十分的与众不同的。

三坊一照壁平面图

每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对大门内的屏蔽物。所以叫三坊一照壁。

三坊一照壁是大理白族民居的建筑格局,统一而灵活。 住房以三间两层,底层带“厦廊”的建筑为一建造单元,称为一坊。各户住房以一坊为基本单位进行灵活多变的组合,构成一坊、两坊、三坊(三合院)、四坊(四合院)、重院等形式。 

经济较富裕、人口多的家庭建三坊及一照壁组成院落,主院侧有杂用院,大门前为空旷田野,门外的照壁有保富贵平安之意。并设一入口巷道,增加曲折隐密,避开直冲的不吉。

由于“三坊一照壁”的庭院易于美化布置,故深得白族人的喜爱。采用此形式的住宅,照壁一般位于院子东面,其高度较住房低,能较早地迎来东升的太阳,冬季适于纳暖避寒。白色照壁的反射光还可增加院子周围住房的亮度。 三坊一照壁式民居门内设有屏墙,白族人会在墙上进行美化或写诗词。

小提示

“三坊一照壁,四合五天井”是白族民居建筑中最基本、最常见的型式。三坊每坊皆三间二层,正房一坊朝南,面对照壁,主要供老人居住;东、西厢房二坊由下辈居住。

正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间,也是二层,但进深与高度皆比正房稍小,前面形成一个小天井或“一线天”以利采光、通风及排雨水。通常,一边的漏角屋楼上楼下作卧室或书房,也有作杂物储藏室的;另一漏角屋常作厨房,高为二层但不设楼层,以便排烟。漏角屋的入口一般在厢房厦子的端墙上,设门控制。

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